
開創150年
苫小牧の発展とともに
中央院は明治12年(1879年)、札幌中央寺の第二号説教所として歩みを始め、明治17年(1884年)には、中央寺二世住職を開山に迎え、「實法山 中央院」の寺号を正式に公称しました。
開創以来、苫小牧の地に深く根ざし、曹洞宗の教えに基づく諸法要や各種活動をを通じて、檀信徒の皆様の心の拠り所となれるよう変わらぬ願いを胸に歩みを重ねてまいりました。
太平洋を望む境内には、納骨堂や永代供養塚を備え、時代とともに多様化する供養の願いにお応えできる環境を整えております。
また、駒沢大学付属苫小牧高等学校の誘致を縁に、地域の教育・文化の発展にも力を注ぎ、部活動をはじめとするさまざまな活動を支援しながら、地域社会とともに歩む寺としてその役割をいっそう深めております。
これからも、皆様の心に寄り添い、安らぎとご縁を結ぶ場として、静かに、そして確かに歩みを続けてまいります。
中央院は明治12年(1879年)、札幌中央寺の第二号説教所として歩みを始め、明治17年(1884年)には、中央寺二世住職を開山に迎え、「實法山 中央院」の寺号を正式に公称しました。
開創以来、苫小牧の地に深く根ざし、曹洞宗の教えに基づく諸法要や各種活動をを通じて、檀信徒の皆様の心の拠り所となれるよう変わらぬ願いを胸に歩みを重ねてまいりました。
太平洋を望む境内には、納骨堂や永代供養塚を備え、時代とともに多様化する供養の願いにお応えできる環境を整えております。
また、駒沢大学付属苫小牧高等学校の誘致を縁に、地域の教育・文化の発展にも力を注ぎ、部活動をはじめとするさまざまな活動を支援しながら、地域社会とともに歩む寺としてその役割をいっそう深めております。
これからも、皆様の心に寄り添い、安らぎとご縁を結ぶ場として、静かに、そして確かに歩みを続けてまいります。
中央院について
曹洞宗にとって禅とは、「只管打坐(しかんたざ)」という、ただひたすらに坐る修行であり、坐禅の姿そのものが「仏の姿」、すなわち悟りの境地であるという教えの根幹です。
供養について
日々のご供養、もしものときにどうしたらいいのか。
わからないこと、心配なこと、まずは、お寺にご相談ください。
日々のご供養、もしものときに
どうしたらいいのか。
わからないこと、心配なこと、
まずは、お寺にご相談ください。









